从圣经的角度看罪、悔改与救赎
罪首先通过亚当和夏娃在伊甸园中的不顺服进入了世界。圣经教导说，人类违背神的命令，导致与神的分离。通过一个人的不顺服，罪和死亡进入了世界：
「这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。」— 罗马书 5:12 (CUV)
罪不仅仅是错误的行为，而是与神关系的根本破裂。罪是背叛，拒绝神的权威，选择我们自己的道路而非祂的道路。圣经宣告，所有人都犯了罪，亏缺了神的荣耀：
「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」— 罗马书 3:23 (CUV)
这种与神的分离导致了属灵的死亡，这种状态只有神才能挽救。
神是完全圣洁的，意思是祂完全与罪隔绝。祂的圣洁是祂性格的基础，任何罪都不能在祂的面前存在。神的完美和纯洁要求公义与正直。先知以赛亚在异象中见到神时，突显了神的圣洁：
「圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣耀充满全地！」— 以赛亚书 6:3 (CUV)
由于祂的圣洁，神不能容忍罪，必须施行公义。罪的代价是死亡和与神的永远分离：
「因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。」— 罗马书 6:23 (CUV)
为了进入神的国度并与祂和好，圣经教导我们必须“重生”。这意味着灵性的重生，旧的罪性被基督里的新生命所取代。耶稣与尼哥底母谈话时强调了这一点：
「耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」— 约翰福音 3:3 (CUV)
重生是圣灵的转化工作，带来新的生命、罪得赦免和与神的关系。
悔改是重生的关键组成部分。悔改意味着远离罪恶并转向神。它涉及心意的改变，对罪的真正痛悔，并决定遵行神的道路。耶稣开始祂的事工时，呼召人们悔改：
「从那时候，耶稣就传起道来，说：天国近了，你们应当悔改！」— 马太福音 4:17 (CUV)
悔改不仅是为罪感到内疚，而是包含有意识地放弃罪，并在神的恩典下追求圣洁的生活。
悔改意味着完全转离罪恶。它不仅仅是情感上的反应，而是一个决定，改变方向。圣经把悔改看作通往生命与救恩的道路：
「所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到。」— 使徒行传 3:19 (CUV)
真正的悔改包括承认自己的罪，寻求神的赦免，并承诺跟随耶稣基督为主。
因着祂的爱，神通过耶稣基督为人类的罪问题提供了解决方案。耶稣作为完全的神和完全的人，过着无罪的生活，成为罪的完美祭物。祂在十字架上的死亡为人类无法偿还的罪债付出了代价。圣经教导，只有通过耶稣，罪才能得到赦免，并且与神的关系才能恢复：
「耶稣说：我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。」— 约翰福音 14:6 (CUV)
耶稣的牺牲满足了神公义的要求，并为那些信靠祂的人提供了怜悯和赦免：
「我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。」— 以弗所书 1:7 (CUV)
通过祂的死和复活，耶稣战胜了罪与死亡，为所有信靠祂的人提供了永生。圣经确认，除了祂之外，别无拯救：
「除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」— 使徒行传 4:12 (CUV)
罪使我们与神分离，但通过祂的圣洁与爱，神为我们通过耶稣基督提供了和好之路。我们必须重生，这需要真正的悔改并远离罪恶。唯有通过耶稣的牺牲，我们才能得到赦免，得以与神和好，并继承永生。耶稣是通往救恩的唯一道路，正是通过祂的死与复活，我们得蒙救赎。